在古代，著书的东谈主皆有我方的不雅点和态度，关于陈诉我方想想的书这是功德，对待事物有我方的独到意见，不外关于记录历史的书来说这就不是功德，往往由于作家一方面的意见让后东谈主看不清历史事件的全貌。就比如《资治通鉴》，司马光是个保守的政事家，充满了忠君爱国、宗法礼教的想想，于是他就带着这个想想去著书，以致于《资治通鉴》关于有些历史事件的记录与其他的历史辛苦饱胀无须，这即是司马光想让咱们看到的历史菊花 流出 国产 porn，而不是历史自身。就比如在春秋时间赵简子选交班东谈主这件历史事件上菊花 流出 国产 porn，《资治通鉴》的记录与《史记》的记录就饱胀不同，固然事件的效果皆是同样，可是历程却霄壤之别。

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《资治通鉴》记录，赵简子为了选交班东谈主把他最预防的两个犬子宗子赵伯鲁、季子赵无恤叫来，每东谈主给了一份写满栽种的竹简，条款他们工夫学习难忘于心。三年后的一天，赵简子忽然把二东谈主叫到跟前，问他们竹简上栽种的实践。赵伯鲁睁目结舌，早就忘了这回事，甚而竹简皆找不到了；而赵无恤流利的背诵了栽种的沿途实践，况兼从衣袖中取出来竹简，竹简赵无恤一直随身佩戴，频繁学习。赵简子对赵无恤的推崇很安静，于是就立了赵无恤为接受东谈主。这个记录的真伪无从考据，但从细节上不错怀疑一下，那即是竹简，古东谈主用来书写的竹简拦截不易佩戴，不像当今的A4纸不错唾手揣兜里，是以有满坑满谷的说法，淌若说赵无恤把栽种供在家中，天天朗诵这还名花解语，他果真唾手从一稔中就拿了出来这就有点不成想议了。毕竟事情还是往常三年了，他不成能天天带在身上，又大要赵简子身边有赵无恤的眼线，提前奉告了赵无恤今天的锻练实践，他作念了准备。

《史记》记录，赵简子在选接受东谈主这件事上确信一个方士，这个方士叫姑布子卿。赵简子把姑布子卿请到辛苦给我方的犬子们相面，问他谁最符合当接受东谈主，当他把统统的犬子皆叫出来让姑布子卿看的时分，姑布子卿一直摇头，直言他们当中莫得东谈主符合作念接受东谈主，并说你应该还有个犬子吧，怎么没叫出来。原本赵简子最看不上赵无恤，因为他的母亲地位低贱，并非中原种族而是狄东谈主，也即是其时所谓的蛮夷，赵简子并莫得把赵无恤放在商酌的界限内。当赵简子把赵无恤叫出来时，姑布子卿立马说这即是贵东谈主之相，接受东谈主应该选他。听了姑布子卿的话以后，赵简子运转钟情赵无恤，发现他如实和其他的犬子不同样。有一次，赵简子对犬子们说我有一件宝符放在了恒山上，你们皆上山去找，找到的东谈主不错领取表彰。

统统东谈主皆莫得找到宝符，惟有赵无恤说找到了。赵简子就问他宝符在哪，赵无恤说：从恒山临代，代可取也。什么兴趣呢？山西从地舆上来看不错分为两部分，恒山以北和恒山以南，其时恒山以北称为代地，被游牧民族占领。赵无恤的兴趣即是依靠恒山的地势不错将代地纳入赵的幅员之中，这即是赵简子想要的谜底，他所谓的宝符并不是具体的物件，而是怎么拿下代地的战术意图。

这两个版块的赵简子选接受东谈主的故事古籍皆有记录，当著书时怎么取材饱胀取决于作家。《资治通鉴》所选的版块重心在于赵无恤有德菊花 流出 国产 porn，父亲的栽种难忘于心工夫学习。《史记》的记录侧重心在于才，赵无恤有才干、有高大的意见。但《资治通鉴》的重心在于作家更预防德行而非才学，有德有才委以重担，有德无才培养使用，有才无德坚毅无须，这可能是司马光相传达的不雅点。